Достопримечательности

АРХИТЕКТУРА

В настоящее время в Хой Ане имеется 844 официально признанных зданий исторического значения. Эти здания подразделяются на 9 типов:

• Дома и магазины
• Стены
• Семейные часовни для молитв предкам
• Вьетнамские и китайские храмы
• Пагоды
• Мосты
• Общественные здания
• Залы собраний различных китайских общин
• Могилы (вьетнамские, китайские и японские; подлинных европейских могил не сохранилось)

Многие из более старых зданий Хой Ана имеют такие особенности традиционной архитектуры, которые редко можно увидеть сегодня. В течение сотен лет фасад некоторых магазинов (которые открыты днем) на ночь закрывают ставнями, вставляя горизонтально доски в углубления, сделанные в колоннах, поддерживающих крышу. Некоторые крыши домов сделаны из тысяч красных черепичных плиток Инь и Ян, называемых так из-за чередующихся рядов вогнутых и выпуклых сторон плиток, скрепленных вместе. В сезон дождей, лишайники и мхи на плитках оживают, окрашивая крыши в ярко-зеленый цвет.

Во многих здания Хой Ана над дверным проемом имеются круглые деревянные столбы с символом Инь и Ян посередине, сделанным в виде спирали. Эти «осторожные глаза» (мат куа), как считают, защищают жильцов дома от беды.

Каждый год во время сезона дождей Хой Ан сталкивается с проблемой наводнения, особенно рядом с береговой линией. Самое большое наводнение, которое когда-либо знал Хой Ан, произошло в 1964 г., когда вода достигала потолочных балок.

Исторические здания Хой Ана постепенно восстанавливаются и прилагаются значительные усилия, чтобы сохранить уникальный характер города. Местные органы власти сейчас размышляют, как это сделать - старые здания должны получить лицензию на проведение реставрационных работ, которые должны быть сделаны тщательно. Правительство определяет историческое значение зданий- в настоящее время существуют четыре категории свидетельств.

Помощь местным властям в историческом сохранении города оказывают Институт Археологии в Ханое, Ассоциации Дружбы «Япония - Вьетнам» и специалисты из Европы и Японии. Старая часть Хой Ана теперь закрыта для автотранспорта - первый случай во Вьетнаме.

Чтобы попасть в некоторые из исторических зданий, Вам нужно купить входной билет за US$5. Билет дает Вам право на посещение четыре главных достопримечательностей, которые Вы выбираете из списка на билете. Если Вас не удовлетворяют четыре достопримечательности, то Вы должны купить еще один билет.

Многие из владельцев домов также устанавливают свою входную плату - самое большее US$3 за экскурсию с гидом, но можно торговаться. Правительство разрешает это, считая, что эти средства будут использованы для реконструкции домов, а не для покупки телевизоров и новых мотоциклов.

КРЫТЫЙ ЯПОНСКИЙ МОСТ

Крытый японский мост (Коу Нят Бан или Лай Вьен Киеу) соединяет улицы Чан Фу, 155, и Нгуен Тхи Минь Кхай, 1. Первый мост на этом месте был построен в 1593 г. японской общиной Хой Ана, чтобы связать ее с соседними китайскими кварталами, находящимися на другой стороне реки. Мост был покрыт крышей, которая служила защитой от дождя и солнца.

Крытый японский мост построен очень солидно, очевидно потому, что его первые строители боялись землетрясений, которые являются обычными для Японии. Столетиями украшения моста оставались относительно неизменными, отражая стремление японцев к сдержанности, которое сильно контрастирует со склонностью вьетнамцев и китайцев к фантастическим украшениям. Французы выпрямили шоссе для удобства езды на своих автомобилях, однако оригинальная арочная форма была восстановлена во время основной реставрации, проходившей в 1986 г.На северной стороне моста построен небольшой храм, Чуа Коу. На его двери написано название, данное мосту в 1719 г. взамен прежнего - Японский мост. Новое название моста - Лай Вьен Киеу (Мост для прохожих издалека), так никогда и не прижилось.

Согласно легенде, когда-то на земле жил огромный монстр по имени Ку, чья голова находилась в Индии, хвост в Японии, а тело во Вьетнаме. Всякий раз, когда монстр двигался, ужасные бедствия - наводнения и землетрясения, сотрясали Вьетнам. И этот мост был построен на самой слабом месте монстра - как говорят, его Ахиллесовой пяте, чтобы убить его. Однако люди в Хой Ане немного сжалились над убитым монстром и построили этот храм, чтобы молиться о его душе.

Два входа на мост охраняет пара обезьян с одной стороны и пара собак с другой. Согласно одному преданию, эти животные очень почитались, т.к. многие из императоров Японии родились в год собаки и обезьяны. Другая легенда гласит, что строительство моста было начато в год обезьяны, а закончено в год собаки.

На стеле указаны имена вьетнамцев и китайцев, давших деньги на последующую реставрацию моста, написанные китайскими иероглифами (чы нё), вьетнамская письменность ном тогда еще не была популярной в этих местах.

ЗАЛЫ СОБРАНИЙ

Зал Собрания кантонской китайской общины, построенный в 1786 г., находится на ул. Чан Фу, 176, и открыт ежедневно от 6 до 7.30 утра и с 13 до 17.30. Главный алтарь посвящен Куан Конгу (по-китайски, Гуаньгун). Обратите внимание на «опахала» с длинными медными ручками, стоящими по обе стороны алтаря. Перемычка и дверные косяки главного входа, а также многие колонны, поддерживающие крышу, сделаны из цельных блоков гранита. Другие колонны вырезаны из прочной древесины хлебного дерева. На деревянных балках, поддерживающих крышу перед главным входом, имеется интересная резьба.

Зал Собраний всех китайских общин (Чуа Ба), построенный в 1773 г., использовался всеми пятью китайскими общинами Хой Ана - Фуцзяньской, Кантонской, Хайнаньской, Чаочжоуской и Хакка. Павильоны главного внутреннего двора включают французские элементы XIX столетия.

Главный вход находится на ул. Чан Фу, напротив ул. Хоанг Ван Тхы, но единственный путь попасть туда сегодня - через заднюю сторону на ул. Фан Тю Чинь, 31.

Зал Собрания фуцзяньской китайской общины был построен для проведения собраний общины. Позже он был переоборудован в храм для молитв Тхиен Хоу - Богине моря и Покровительнице рыбаков и моряков, родившихся в провинции Фуцзянь. Тройные ворота комплекса были построены в 1975 г.

Фреска около входа в главный зал на правой стене изображает Тхиен Хоу, она идет по пути, освещаемом светом фонаря, через бурное море, чтобы спасти тонущее судно. На стене напротив находится фреска, изображающая глав шести фуцзяньских фамилий, которые бежали из Китая в Хой Ан в XVII веке после падения династии Мин в Китае.

В предпоследнем зале находится статуя Тхиен Хоу. С одной стороны у входа в зал стоит краснокожий Тхуан Фонг Ни, который может слышать на большом расстоянии, а с другой - зеленокожий Тхиен Ли Нян, который может видеть на 1000 миль. Когда они видят или слышат терпящих бедствие моряков, они сообщают об этом Тхиен Хоу, и тогда она приходит на помощь. Точная копия китайской лодки находится у правой стены в масштабе 1:20. Четыре тройных балки, поддерживающих крышу, представляют типично японский стиль.

На центральном алтаре в последнем зале находятся фигуры глав шести фуцзяньских семейств. Меньшие фигуры внизу изображают их преемников-лидеров клана. Под стеклянным колпаком 30 см высоты находится статуэтка Хыу Чака, вьетнамского врача, известного как во Вьетнаме, так и в Китае своим талантом.

Слева позади алтаря стоит Бог Процветания. Справа - три феи и более маленькие фигуры, изображающие 12 'акушерок' (ба му), каждая из которых учит новорожденного различным навыкам, необходимым в течение первого года жизни: улыбаться, сосать, лежать на животе и т.д. Бездетные пары часто приходят сюда, чтобы помолиться о детях. Три группы фигур в этом зале символизируют то, что является самыми важным в жизни: предков, детей и экономическое благосостояние.

Средний алтарь в зале справа от внутреннего двора предназначен для поминовения умерших лидеров фуцзяньской общины. С обеих сторон висят списки благотворителей - женщины слева, а мужчины справа. Стенные панели изображают четыре времени года.

Зал Собрания фуцзяньской китайской общины, находящийся напротив дома 35 по ул. Чан Фу, открыт от 7.30 до полудня и с 14 до 17.30. Он довольно хорошо освещен и его можно посещать после наступления темноты. Обувь необходимо снимать на площадке прямо у входа.

Зал Собрания хайнаньской китайской общины был построен в 1883 г. в память о 108 купцах с острова Хайнань в Южном Китае, которых приняли за пиратов и казнили в провинции Куангнам в период правления императора Ты Дыка (правил в 1848-83 гг.). На искусно сделанном возвышении находятся мемориальные доски в их память. Перед центральным алтарем находится прекрасная позолоченная резная картина из дерева на тему жизни при китайском дворе.

Зал хайнаньской общины находится на восточном конце ул. Чан Фу, на углу ул. Хоанг Зьеу.

Зал Собрания чаочжоуской китайской общины. Китайцы из Чаучжоу в Хой Ане построили свой зал для собраний в 1776 г. Здесь есть несколько образцов изумительной резьбы по дереву на балках, стенах и алтаре. На дверях перед алтарем находится резное изображение двух китайских девочек с заплетенными волосами на японский манер.

Зал Собрания чаочжоуской китайской общины находится на ул. Нгуен Зюй Хиеу,157 (на углу ул. Хоанг Зьеу).

ДРУГИЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

Дом Тан Ки

Дом Тан Ки, построенный почти два столетия назад, был домом зажиточного вьетнамского купца. Он был любовно сохранен, и сегодня выглядит почти точно так, как и в начале 19-ого столетия.

Конструкция Дома Тан Ки свидетельствует о наличии влияния японского и китайского стилей в местной архитектуре. Японские элементы представлены потолком в виде панциря краба (на месте сразу перед внутренним двором), который поддерживается тремя последовательно более короткими балками, расположенными одна за другой. Такие же балки находятся в гостиной. Под панцирным потолком находятся резные скрещенные сабли, перевязанные шелковой лентой. Сабли символизируют силу; а шелк означает гибкость.

Китайские поэмы, написанные перламутровой инкрустацией, висят на многих колоннах, поддерживающих крышу. Китайские иероглифы на этих 150-летних досках написаны в виде целых птиц, изящно изображенных в различных положениях полета.

Внутренний двор предназначен для четырех функции: пропускать свет; обеспечивать вентиляцию; приносить часть природы в дом; собирать дождевую воду и обеспечивать дренаж. Каменные плитки, покрывающие пол дворика, были привезены из провинции Тханьхоа в северно-центральном Вьетнаме. Резные деревянные опоры балкона вокруг внутреннего двора украшены виноградом, привезенном из Европы и являющимся еще одним свидетельство уникального смешения культур в Хой Ане.

Задняя часть дома выходит на реку. В старые времена эта часть здания арендовалась иностранным купцами.

О том, что дом был местом торговли, также как и местом жительства, свидетельствуют два шкива, прикрепленные к балке на чердаке склада, расположенного прямо за передней дверью.

Крыша дома снаружи сделана из черепицы; а потолок внутри деревянный. Эта конструкция обеспечивает дому прохладу летом и тепло зимой. Плитки на полу были привезены из окрестностей Ханоя.

Дом Тан Ки - это частный дом №101 на ул. Нгуен Тхай Хок. Он открыт для посетителей за небольшую плату. Его владелец, чей семейство живет здесь в течение семи поколений, говорит свободно по-французски и английски. Дом открыт каждый день с 8 до полудня и с 14 до 16.30.

Дом Зиеп Донг Нгуен

Дом Зиеп Донг Нгуен был построен для китайского купца - предка нынешних его обитателей, в конце XIX века. В передней комнате на первом этаже когда-то располагалась аптека китайской медицины (тхуок бак), лекарства хранились в закрытых стеклянных сосудах, стоявших вдоль стены. Частное собрание антиквариата хозяев, которое включает фотографии, фарфор и мебель, демонстрируется наверху. Предметы не продаются! Два из имеющихся стульев однажды были предоставлены семейством императору Бао Даю.

Дом, расположенный по адресу: ул. Нгуен Тхай Хок, 80 (по новой нумерации) или ул. Нгуен Тхай Хок, 58 (по старой нумерации), открыт каждый день с 8 до полудня и с 14 до 16.30.

Дом на ул. Чан Фу, 77

Этому частному дому, расположенному напротив ресторана на ул. Чан Фу, 92, насчитывается примерно три столетия. Здесь можно увидеть несколько образцов особенно красивой резьбы на деревянных стенах комнат вокруг внутреннего двора, на балках крыши и под крышей в виде панциря краба (в гостиной рядом с внутренним двором). Обратите внимание на зеленые керамические плитки, положенные в ограду вокруг балкона внутреннего двора. Дом открыт для посетителей за небольшую плату.

Храм Куан Конг

Храм Куан Конг, также известный как Чуа Онг, находится на ул. Чан Фу, 24 (по новой нумерации) или Чан Фу, 168 (по старой нумерации). Основанный в 1653 г., этот китайский храм посвящен Куан Конгу, чья частично позолоченная статуя из папье-маше на деревянном каркасе находится на центральном алтаре у задней стороны святилища. Слева от нее находится статуя генерала Чау Сыонга - одного из охранников Куан Конга, стоящего в позе как будто бьющего кого-то. Справа - довольно пухлый чиновник Куан Бинь. Белая лошадь в натуральную величину напоминает о лошади, на которой ехал Куан Конг, пока ему не дали красную лошадь необычайной выносливости, изображения которой повсеместно встречаются в китайских пагодах.

На каменных мемориальных досках на стенах начертан список лиц, пожертвовавших на строительство и ремонт храма. Не пропустите дождевые желоба в форме карпа на крыше, окружающей внутренний двор. Карп - символ терпения в китайской мифологии, является популярным символом в Хой Ане.

Обувь необходимо снимать на площадке перед статуей Куан Конга.

Часовня Семейства Чыонг

Часовня Семейства Чыонг (Ня Тхо Ток Чыонг), построенная примерно два столетия назад, является усыпальницей, посвященной предкам этой семьи этнических китайцев. Некоторые из мемориальных досок были подарены императорами Вьетнама в качестве почести членам семейства Чыонг, которые служили чиновниками и мандаринами при императорском дворе. Чтобы добраться сюда, сверните в переулок у дома 69 на ул. Фан Тю Чинь.

Часовня Семейства Чан

У дома 21 на ул. Ле Лой, на пересечении с ул. Фан Тю Чинь (северо-восточный угол) находится Часовня Семейства Чан. Это здание для поклонения предкам было построено примерно 200 лет назад на деньги членов семейства. Семейство Чан происходит из Китая и перебралось во Вьетнам примерно в 1700 г. Архитектура здания отражает влияние китайского и японского стилей. На алтаре находятся деревянные коробки с каменными табличками, на которых выгравированы китайские иероглифы с именами предков.

Ворота Пагоды Ба Му

Хотя Пагода Ба Му, построенная в 1628 г., была уничтожена южновьетнамским правительством в 1960-ых годах с целью освободить место для трехэтажного здания школы, ворота пагоды (Фат Ты) по-прежнему сохранились. Огромные изображения частей фруктов образуют часть стены между двумя дверными проемами.

Ворота Пагоды Ба Му находятся напротив дома 68 на ул. Фан Тю Чинь.

Колодец Бале

Вода для приготовления настоящего као лоу должна быть взята из Колодца Бале, и не из какого другого. Сам колодец, который, как считают, появился еще во времена тямов, имеет квадратную форму. Чтобы добраться туда, сверните на дорожку напротив дома 35 на ул. Фан Тю Чинь, а затем поверните направо перед домом 45/17.

Французские дома

Существует целый городской блок украшенных колоннами французских домов на ул. Фан Бой Чау между домами 22 и 73.

Хлопкоткачество

Хой Ан известен своим производством хлопковой ткани. По всему городу разбросаны хлопкопрядильные фабрики с рядами фантастических деревянных ткацких станков, которые издают ритмичный 'треск', когда круглое колесо двигателя двигает челнок назад и вперед под внимательным взглядом механика. Элегантная технология, используемая в этих машинах местного производства, восходит к эпохе Индустриальной революции. Действительно, это - чем-то напоминает какой-то завод в Викторианской Англии.

Такие ткацкие фабрики находятся по адресу: ул. Чан Фу, 140 и 151.

Пагода Каодай

Для каодаистской общины Хой Ана, многие представители которой живут вдоль дороги к японским могилам, была построена маленькая Пагода Каодай (построена в 1952 г.) на ул. Хюинь Тхук Кханг, между домами 64 и 70 (около автобусной станции). Здесь живет один священник. Сахарный тростник и зерно выращивают на переднем дворе, чтобы получить некоторые дополнительные наличные деньги.

Церковь Хой Ана

Единственные могилы европейцев в Хой Ане находятся в дворе Церкви Хой Ана, которая находится на углу улиц Нгуен Чыонг То и Ле Хонг Фонг. Когда это современное здание было построено взамен прежнего, находившегося в другом месте, то останки нескольких миссионеров XVIII столетия были перезахоронены здесь.

Пагода Чук Тхань

Пагода Чук Тхань - самая старая пагода в Хой Ане. Она была основана в 1454 г. Минь Хаем, буддийским монахом из Китая. Среди старинных предметов ритуала, которыми все еще пользуются - несколько колокольчиков, двухсотлетний каменный гонг и старый деревянный гонг в форме карпа, который, как говорят, еще старше. Сегодня здесь живут пять пожилых монахов.

В главном святилище позолоченные китайские иероглифы, вырезанные на красной стропильной балке, сообщают подробности строительства пагоды. Под деревянным навесом на центральном возвышении сидит Будда Азида, которого сбоку окружают два Будды Тхить Ка (Сакьямуни). Прямо перед ними находится статуя Тхить Ка в виде мальчика, окруженного своими слугами.

Чтобы попасть в Пагоду Чук Тхань, пройдите до конца ул. Нгуен Чыонг То и поверните налево. Далее идите по песчаной дорожке 500 м.

Пагода Фыоклам

Пагода Фыоклам была основана в середине XVII столетия. В конце того столетия главным монахом там был Ан Тхием, одаренный вьетнамец, ушедший в монахи в возрасте восьми лет. Когда ему было 18, король призвал братьев Ан Тхиема в свою армию на подавление восстания. Ан Тхием добровольно вызвался привлечь других людей своего семейства и, в конечном счете, стал генералом. После войны он возвратился к монашеству, но чувствовал себя виновным в отношении многих людей, которых он убил. Чтобы искупить свои грехи, он вызвался чистить рынок Хой Ана 20 лет. Когда 20 лет прошли, его попросили вернуться в Пагоду Фыоклам в качестве главного монаха.

Чтобы добраться до Пагоды Фыоклам, пройдите за Пагоду Чук Тхань 350 м. Дорожка идет мимо памятника, установленного по могиле 13 этнических китайцев, обезглавленных японцами во время Второй Мировой войны за участие в сопротивлении.

Японские могилы

На надгробной плите японского купца Ядзироби, умершего в 1647 г., ясно видна надпись японскими иероглифами. Стела, которая стоит лицом на северо-восток к Японии, является первоначально установленной на месте могилы и сделана из особо твердого цемента, чьи компоненты включают измельченные морские ракушки, листья дерева бой лой и сахарный тростник. Ядзироби, возможно, был христианином, прибывшим во Вьетнам, чтобы избежать преследования на своей родной земле.

Чтобы добраться до могилы Ядзироби, идите на север до конца ул. Нгуен Чыонг Ты, а затем следуйте по песчаной дорожке налево (на запад) 40 м, пока не доберетесь до развилки. Дорожка, которая продолжит идти прямо, ведет к Пагоде Чук Тхань, но Вы должны повернуть направо (на север). Продолжайте идти примерно 1 км, затем поверните налево на первой развилке и еще раз налево (на северо-запад) на второй развилке. Когда Вы достигните открытых полей, продолжайте идти, пока не пересечете ирригационный канал. Сразу на другой стороне канала поверните направо (на юго-восток) на дорожку идущую вверх. Пройдите 150 м, поверните налево (на северо-восток) к рисовым полям и пройдите еще 100 м. Могила, которая находится на платформе, окруженной низкой каменной оградой, находится среди рисовых полей.

Надгробная плита японца по имени Масаи, умершего в 1629 г., находится в нескольких сотнях метрах назад к Хой Ану. Чтобы попасть туда, поверните налево (на юго-восток) в месте, находящемся примерно в 100 м от города у края рисовых полей. Надгробная плита находится на правой стороне тропы примерно в 30 м от главной дорожки.

Чтобы облегчить поиск японских могил, скажите местным жителям следующие слова: «Ма Нят» (или «Мо Нят»), что означает японские могилы.

В районе Зюйсюен, который находится на другой стороне реки Тхубон в Хой Ане, есть и другие японские могилы.

Полуостров Хой Ан

Пересеките пешеходный мост Хой Ана, чтобы попасть на Полуостров Хой Ан, знаменитый своей лодочной верфью и фабрикой плетеных циновок.

Деревня Камнам

Весь хорошо сделанный поддельный антиквариат, продающийся в магазинах Хой Ана, изготавливается в близлежащих деревнях. Пройдите через мост Камнам к Деревне Камнам, где делаются некоторые из этих вещей.

ЗАПРЕТНЫЙ ПУРПУРНЫЙ ГОРОД

Запретный Пурпурный город (Ту Кам Тхань) был предназначен для личных покоев императора. Единственными слугами, кому дозволялось находиться внутри, были евнухи, у которых не было желания приставать к императорским наложницам.

Запретный Пурпурный город почти полностью был уничтожен во время наступления в период Тэта (Вьетнамского Нового Года по лунному календарю)1968 г. Сегодня это место отдано под огороды, между которыми цветет мимоза. Двухэтажная библиотека (Тхай Бинь Лоу) была частично восстановлена. Рядом можно увидеть основание Королевского театра (Зуен Тхи Зыонг), заложенного в 1826 г. и позднее разместившего в своих стенах Национальную консерваторию.

ПАГОДА ТХИЕНМУ

Пагода Тхиенму (также известная как Пагода Линьму), построенная на пригорке, с которого открывается вид на Ароматную реку, является одним из самых знаменитых сооружений во всем Вьетнаме. Ее 21 метровая восьмиугольная башня – семиэтажная Тхап Фыок Зуен, была построена императором Тхиеу Чи в 1844 г. и стала неофициальным символом г. Хюэ. Каждый из ее семи этажей посвящен Будде, принявшем человеческую форму (мануши-будда).

Пагода Тхиенму была заложена в 1601 г. феодалом клана Нгуен - Нгуен Хоангом, правителем провинции Тхуанхоа. Согласно легенде, появилась Фея (Тхиенму) и сообщила местным жителям, что феодал должен построить пагоду для процветания страны. Услышав об этом, Нгуен Хоанг приказал построить здесь пагоду. В течение столетий пагода разрушалась и восстанавливалась несколько раз. Сегодня здесь живут пять монахов и семь послушников. Пагода была местом антиправительственных выступлений в начале 60-х годов. Удивительно, что она также оказалась в фокусе протестов в 80-х годах, когда кто-то был убит поблизости и здесь начались антикоммунистические выступления, в результате которых было перекрыто движение по мосту Фусюан. Монахи были арестованы и обвинены в нарушении дорожного и общественного порядка. Однако все успокоилось, и сегодня здесь живут несколько монахинь.

С правой стороны башни находится павильон, в котором хранится стела, датируемая 1715 г. Она установлена на спине массивной мраморной черепахи – символе долголетия. С левой стороны башни находится другой шестистенный павильон, хранящий огромный колокол - Дай Хонг Чунг, отлитый в 1710 г. и весящий 2052 кг.; как говорят, его звук слышен за 10 км. В главном святилище, в ящике позади бронзового смеющегося Будды, находятся три статуи - Азида (Будда прошлого), Тхикька - исторический Будда (Сакьямуни), и Будда Зилак (Будда будущего).

За главным святилищем находится автомобиль, который доставил монаха Тхить Куанг Дыка в Сайгон, где он в 1963 г. устроил свое самосожжение, ставшее известным всему миру благодаря известной фотографии. За ним находятся огороды, где монахи выращивают свое пропитание.

Пагода Тхиенму расположена на отмели Ароматной реки в 4 км на юго-запад от Цитадели.

ГРОБНИЦЫ

Гробница императора Ты Дыка

Великолепная и спокойная гробница императора Ты Дыка расположена между зарослями красного жасмина и сосновой рощею. Ты Дык создал изысканно гармоничную гробницу, которая была построена между 1864 и 1867 гг. для использования как до, так и после его смерти. Огромные затраты на гробницу и принудительный труд, использовавшийся при ее строительстве, привели к возникновению заговора с целью его свержения, который был раскрыт и подавлен в 1866 г.

Как говорят, Ты Дык, правивший с 1848 по 1883 гг. (самое длительное правление среди всех монархов династии Нгуен), прожил жизнь в действительно императорской роскоши: для каждой трапезы 50 поваров готовили 50 блюд, которые подавали 50 слуг; а его чай готовился из капель росы, которая собиралась за ночь на листьях лотоса. Хотя у Ты Дыка было 104 жены и бесчисленное число наложниц, у него не было потомков. По одной из теорий, он не мог иметь детей после того, как переболел оспой.

Войти в гробницу Ты Дыка, окруженную прочной восьмиугольной стеной, можно с востока через ворота Ву Кхием. Дорога, выложенная темно-коричневой плиткой “батчанг”, ведет к лодочному причалу Зукхием, который расположен на берегу озера Лыукхием. Справа от лодочного причала находится остров Тинькхием, где Ты Дык обычно охотился на мелких зверей. С левой стороны на воде находится павильон Сунгкхием, где император восседал среди своих наложниц, сочинявших или читавших стихи. Павильон, построенный на сваях над водой, был восстановлен в 1986 г.

Через двор Кхиемкунг от лодочного причала через ворота ведут ступени к храму Хоакхием, где молились император Ты Дык и императрица Ле Тхиен Ань. Перед своей смертью Ты Дык использовал храм Хоакхием как дворец, останавливаясь здесь во время своих длительных посещений комплекса. В храме находится ряд интересных предметов, включая зеркало, использовавшее императорскими наложницами; часы и другие предметы, подаренные Ты Дыку французами; поминальные таблички императора и императрицы; и два трона - больший для императрицы (рост Ты Дыка был всего лишь 153 см).

Палата Минькхием, находящаяся справа позади храма Хоакхием, была построена для использования в качестве театра. Мать Ты Дыка, королева-мать Ты Зу, молилась в храме Лыонгкхием, который находится прямо позади храма Хоакхием.

Спустившись вниз по лестнице, вы увидите дорожку из кирпича, идущую вдоль берега пруда ко Двору Почета. На другой стороне озера от двора находятся могилы приемного сына Ты Дыка императора Киен Фука (правившего всего семь месяцев в 1883-84 гг.), и императрицы Ле Тхиен Ань - жены Ты Дыка.

После прогулки по Двору Почета, где находятся статуи слонов, лошадей и миниатюрные скульптуры гражданских и военных чиновников (каменные мандарины сделаны по росту даже ниже, чем император), вы попадаете в каменный Павильон Стелы, где находится массивная каменная плита весом около 20 тонн. Четыре года потребовалось для того, чтобы доставить эту стелу - самую большую во Вьетнаме, из района Тханьхоа, находящегося в 500 км к северу. Ты Дык сам сделал надпись на стеле для того, чтобы прояснить некоторые аспекты своего правления. Он прямо признал, что он делал ошибки и выбрал название “Кхием”, что означает “скромность”, для своей гробницы. Две стоящие рядом башни символизируют власть императора.

Могила Ты Дыка, обнесенная стеной, находится на другой стороне месяцеподобного озера. Но фактически, Ты Дык никогда не был здесь похоронен. Место, где находятся его останки (вместе с многочисленными сокровищами) неизвестно. Из-за боязни грабителей могил, были предприняты крайние меры, чтобы сохранить тайну - все 200 слуг, хоронившие короля, были обезглавлены.

Гробница Ты Дыка находится примерно в 6 км от Хюэ на холме Ванниен в деревне Зыонг Сюан Тхыонг.

Гробница императора Минь Манга

Возможно, самой величественной из королевских гробниц является гробница Минь Манга, правившего с 1820 по 1849 гг. Известная гармоничным сочетанием архитектуры с окружающей природой, эта гробница планировалась к постройке в период жизни Минь Манга, но была построена его преемником между 1841 и 1843 гг.

На Двор Славы можно попасть через трое ворот с восточной стороны стены - Дай Хонг Мон (Большие Красные ворота в центре), Та Хонг Мон (Левые Красные ворота слева) и Хыу Хонг Мон (Правые Красные ворота справа). Три гранитные лестницы ведут от двора к площади Павильона стел - Динь Выонг. Рядом здесь когда-то находился алтарь, на котором приносились в жертву буйволы, лошади и свиньи.

Храм Суну Ан, посвященный Минь Мангу и его жене, можно достичь через три террасы и ворота Хиендык. На другой стороне храма через озеро Чунг Минь Хо (озеро Безупречной чистоты) перекинуты три каменных моста. Центральный мост - Коу Чунг Дао, построенный из мрамора, использовался только императором. Павильон Минь Лоу находится на вершине трех идущих друг за другом террас, олицетворяющих «три силы» - небо, землю и воду. Слева виден Павильон Свежего воздуха, Павильон Ловли рыбы находится справа.

От каменного моста через имеющее форму месяца озеро Тан Нгует (озеро Новой Луны) идет монументальная лестница с перилами в виде драконов к могиле, опоясанная круглой стеной, символизирующей солнце. Посередине двора, куда можно попасть через бронзовую дверь, находится могила императора - земляной холмик, заросший соснами и густым кустарником.

Гробница Минь Манга на холме Кам Ке в деревне Анбанг находится на западном берегу Ароматной реки в 12 км от Хюэ. Чтобы добраться сюда необходимо взять лодку в 1,5 км к западу от гробницы Кхай Диня. Туристы сообщают об увеличении цен за перевоз владельцами лодок. В качестве альтернативы вы можете пройти немного вдоль реки на север, где найдете другие небольшие лодки и желающих, переправить вас через реку за меньшую плату.

Гробница Кхай Диня (построена 1920 - 1931)

Кхай Динь, также известный под именем Буу Дао был единственным сыном короля Донг Кханя и правил в течении 9 лет (1916 -1925). Он пытался модернизировать Вьетнамское государство и вошел в историю, как реформатор. Он стал первым вьетнамским правителем, который посетил Францию с целью защитить автономию Вьетнама или хотя бы возвратить ему статус протектората. Он умер в 1925 году. Однако еще при жизни, в 1920 году, он начал строительство своей гробницы в горной местности, в 10 км вверх по реке.

Архитектура монумента выполнена в великолепном помпезном стиле, сочетающем в себе и европейские и вьетнамские традиции архитектурного искусства. Гробница построена на вершине холма и окружена бетонной стеной с вкрапленными разноцветными стеклами и кусочками фарфора. Множество железных дверей и иллюминация дополняют конструкцию.

Только в одном дворце Тьен Динь декоративная мозаика выполнена из миллиона керамических частиц. Среди других достопримечательностей - две бронзовые статуи императора Кхай Диня.

Гробница Дук Тонга

Также известный под именем Нгуен Фук Хоанг Ням, император Дук Тонг был самым младшим сыном Тхиеу Три и был коронован на престол в обход своего старшего брата Хоанг Бао, который организовал против него восстание в 1848 году и поплатился за это своей жизнью и жизнью всей своей семьи. Правление Дука было переолнено важнейшими политическими событиями. Например, Южный Вьетнам был превращен в колонию (1862 - 1874) Франции, а северный и центральный получили статус протектората (1883-1884), и период независимого государства закончился.

В возрасте 35 лет он решил построить свою гробницу. Расположенный в 9-ти км вверх по реке от императорской Цитадели весь архитектурный комплекс гробницы занимает 225 га и состоит из 50 памятников, половина из которых построена из дерева. Эти деревянные строения использовались для развлекательных целей: библиотека, павильон, где император писал поэмы, дворцы для императорских наложниц и т.д. Другая часть памятников построена из камня, они являлись частью мавзолейного комплекса: павильон надгробных обелисков, триумфальный путь, украшенный с двух сторон статуями людей и животных, Стена драгоценных камней. Но только неизвестно до сих пор место захоронения императора. Говорят, что все люди, работавшие на строительстве мавзолея, были казнены.

ДРУГИЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

Музей Императоров

Прекрасный зал, в котором помещается Музей императоров (Бао Танг Ку Ват), был построен в 1845 г. и восстановлен в 1923 г., когда был основан музей. Его стены украшены стихами, написанными вьетнамской иероглифической письменностью «ном». Самые ценные экспонаты были утеряны во время войны, однако оставшиеся керамика, мебель и королевские одежды стоит посмотреть.

Слева в зале находится королевское кресло, гонг и музыкальный инструмент, состоящий из камней, подвешенных в два ряда на раме. У другой стороны зала находятся предметы для любимой игры императоров, смысл которой заключается в забивании палочки с деревянной площадки в высокий тонкий сосуд.

Здание на улице когда-то было школой для принцев и детей высокопоставленных мандаринов. Позади школы находится Военный музей со своим обычным ассортиментом американского и советского оружия, включая МИГ-17. Поблизости находится небольшой экспонат естественной истории.

Музей императоров находится на ул. Ле Чык, 3, и открыт с 06:30 до 17:30.

Рынок Донгба

Хюэ известен во всем Вьетнаме своими великолепными коническим шляпами. Специализация города - «поэтические шляпы», через которые, если посмотреть на свет, видны черные вырезанные узоры, заложенные между слоями переплетенных пальмовых листьев.

В Хюэ также можно найти самый большой во Вьетнаме выбор самой красивой рисовой бумаги и рисунков на шелке, однако, запрашиваемая цена в четыре раза превышает реальную. Вы часто можете сторговаться на 50% дешевле всего лишь начав уходить из сувенирной лавки.

Рынок Донгба, находящийся на западном берегу Ароматной реки в нескольких сотнях метрах к северу от моста Чангтиен, является самым большим рынком Хюэ. Он был значительно перестроен после разрушения во время тайфуна в 1986 г.

Императорский город в Хюэ (период строительства 1808 - 1833)

Город , также известный под названием Дай Ной находился внутри Крепости Хюэ и служил местом аудиенций и молитв. Здесь располагались правительственные департаменты и самое главное Запретный Пурпурный город, в котором жил и правил император. Сам императорский город был построен в форме квадрата и окружен стеной протяженностью в 600 м, 5 м в высоту, защищенной рвом шириной в 15 метров.

Дай Ной занимал территорию около 40 гектаров и насчитывал до 100 различных строений, принадлежащих к шести кварталам, каждый из которых был отделен от другого высокими стенами: квартал судопроизводства, квартал для храмов, воспевающих Нгуенских монархов, квартал, где жила королева-мать, квартал, в котором находились королевские фабрики и сокровищница, квартал, в котором размещались дворцы членов королевской семьи и Запретный Пурпурный город.

В Дай Ной можно было попасть через четыре прохода:

• Ворота Мира на севере,
• Ворота Гуманности на востоке,
• Нго Мон на юге
• Ворота Добродетели на западе.

Наиболее важным статусом обладали ворота Нго Мон, потому что они символизировали самого Императора и были открыты только во время торжественных церемоний. Во время последней вьетнамской войны город серьезно пострадал, но в настоящее время некоторые части города были восстановлены.

Дворец Тхай Хоа

Этот дворец был построен в 1805 году в принятом для 19 столетия архитектурном дизайне всех дворцов и храмов. Дворец состоит из двух, соединенных друг с другом зданий, дворца для приемов и главного дворца, где расположен золотой трон короля. Дворец является самым важным зданием в столице, здесь проходят важные судебные мероприятия и церемонии.

Хойан

К югу от Хюэ расположен город-музей Хойан, известный еще в древности европейским купцам и мореплавателям под именем Файфо. Археологические находки свидетельствуют, что первое поселение существовало здесь еще 2200 лет назад. Со II по X вв. этот район являлся центром Государства Чампа, испытавшего огромное влияние Индии. Тямы приняли индуизм в качестве своей религии и стали использовать санскрит в качестве церковного языка. И в этот период Хойан уже был довольно оживленным портом. К этому же времени относятся и находящиеся рядом бывшая столица тямов Симхапура (Чакьеу), а также храмы Индрапуры (Донгзыонг) и Мишона.

В XVII, XVIII и XIX веках, Хойан являлся одним из главных портов Юго-Восточной Азии, соперничая с Макао и Малаккой. Сюда заходили суда за высококачественным шелком, бумагой, фарфором, чаем, сахаром, перцем, слоновыми бивнями, лаковой посудой и свинцом. Оживленная торговля привела к созданию здесь поселений и складов голландских, португальских, китайских, японских, испанских и французских купцов.

Международное купеческое сообщество наложило своеобразный отпечаток на архитектуру города. Город разделен на кварталы, каждый из которых застраивался определенной купеческой общиной и имеет свою неповторимую атмосферу. Здесь сохранились японские могилы, относящиеся к XVI в.

Чаудок

Чаудок - это торговый центр (население 60.000 чел.), расположенный на берегу реки недалеко от границы с Камбоджой. Этот город издавна известен проводящимися здесь гонками на лодках-пирогах. В городе имеются значительные общины китайцев, тямов и кхмеров, каждая из которых имеет свой отдельный храм. Чаудок находится в 177 км от г. Кантхо, 181 км от г. Митхо и 245 км от г. Хошимина.

Храм Чауфу

Храм Чауфу (Динь Тхан Чауфу) был построен в 1926 г. в честь Тхай Нгок Хоу (1761-1829 гг.), который похоронен на гору Сам. Здание украшено орнаментом в китайском и вьетнамском стиле. Внутри храма находятся поминальные дощечки с именами умерших и их биографией.

Церковь Чаудок

Эта маленькая католическая церковь, построенная в 1920 г., находится недалеко от паромной переправы Фухиеп. Служба в церкви проходит ежедневно в 5 ч. утра и 5 ч. вечера; по воскресеньям месса проводится в 7 ч. утра и 4 ч. вечера.

Мечети

Украшенная куполом и арками мечеть Чаузянг, используемая местными мусульманами-тямами, находится в поселке Чаузянг. Для того, чтобы попасть сюда, необходимо сесть на автомобильный паром на пристани Чаузянг в Чаудоке и пересечь реку Хаузянг. Высадившись на берег, надо пройти от реки 30 м, а затем повернуть налево и пройти еще 50 м.
Мечеть Мубарак (Тхань Зыонг Хой Зяо) также находится на берегу реки напротив Чаудока. В этой мечети дети изучают Коран на арабском языке. Посетителям вход разрешен, но вы должны избегать посещения мечети во время призыва к молитве (пять раз в день), если вы не являетесь мусульманином.

В районе Чаудока находятся также другие небольшие мечети. Их можно достичь на лодке, но вам, возможно, потребуется местный гид, чтобы найти их все.

Плавучие дома

Эти дома, фундаментом которых являются пустые металлические бочки, являются как местом проживания, так и средством пропитания их жителей. Под каждым домом в подвешенных сетях выращивается рыба - рыба живет в естественной речной среде обитания и семья, живущая в доме, может кормить ее своими пищевыми отходами. Что касается ловли рыбы, то здесь не требуется никаких навыков. Такие дома можно увидеть в Чаудоке повсеместно.

Hoan Kiem lake (Озеро Возвращенного Меча)

Это озеро расположено в центре Ханоя, недалеко от Шелковой улицы. Как рассказывает легенда, примерно в середине 15 столетия Небеса послали императору Ly Thai To (Le Loi) волшебный меч для того, что бы изгнать агрессивных китайских захватчиков из Вьетнама.

На следующий день после окончания войны, катаясь на лодке по озеру, император наткнулся на гигантскую золотую черепаху, плавающую на поверхности. Волшебное существо захватило меч и исчезло со своей добычей. После этого инцидента озеро стало носить название Ho Haon Kiem (озеро Возвращенного меча), а посредине озера была построена башня названная Thap Rua (Черепашья башня). И иногда люди видят, как пожилая черепаха поднимает голову над поверхностью озера возле башни.

Ngoc Son Temple (Храм Нефритовой Горы)

Был построен в 18 столетии на островке в северной части озера Hoan Kiem. Окруженный водой и засаженный деревьями, островок представляет собой действительно восхитительное место для тихого отдыха. Здесь Вы сможете посетить храм, посвященный ученому Van Xuong, Генералу Tran Hung Dao, победившему монголов в 13 веке, и La To - святому покровителю врачей.

One Pillar Pagoda (Пагода на Одной Колонне)

Пагода была построена императором Ly Thai To, правящим в период времени с 1028 по 1054. В соответствии с легендой, император увидел во сне Богиню Милосердия, сидящую на цветке лотоса и протягивающую ему ребенка. Позднее император женился и у него родился сын. Чтобы выразить свою благодарность, император в 1049 г. и повелел выстроить пагоду.

Современная пагода является миниатюрной реконструкцией своей великой предшественницы, но форма пагоды - цветок лотоса, распустившийся на длинном стебле, - сохранена.

Западное озеро (Ho Tay) и озеро Truc Bach

Это самые красивые озера Ханоя. Озера разделяются улицей Тань Ньен длиной в километр. Берега озер живописны, и являются любимым местом прогулок ханойцев. Западное озеро - самое большое в Ханое, его площадь около 500 га, ранее это был курорт, где отдыхали вьетнамские вельможи и члены правящих династий.

Тогда же были построены многочисленные дворцы и пагоды, сохранившиеся на берегах озера до наших дней. Бульвар протяженностью 14 км ведет в Цветочную Деревню Нгай Там (Nghi Tam), персиковый сад Ньят Тан (Nhat Tan), пагоду Ким Льен (Kim Lien) и Храм Тай Хо (Tay Ho).

Temple of Literature (Храм Литературы) (Van Mieu Quoc Tu Giam)

Храм Литературы - это один из древнейших архитектурных памятников Вьетнама, представляет собой ансамбль из двух зданий - непосредственно Храма Литературы и здания Первого Вьетнамского Университета. Храм построен в 1070 г императором Ly Thanh Tong как конфуцианский храм.

В 1076 г. был построен университет - сначала здесь размещалась высшая школа для мальчиков из знатных фамилий и императорской семьи, впоследствии туда стали принимать талантливых студентов из других сословий. В 1484г. император Le Thanh Tong повелел установить в храме вертикальные каменные стеллы, на которых было приказано выбивать имена, даты рождения и достижения выпускников университета. На данный момент насчитывается 82 стеллы. Храм Литературы находится на улице Ван Мью (Van Mieu), в двух километрах к западу от озера Хоан Кьем (Hoan Kiem) и открыт со вторника по воскресенье с 8 до 11:30 и с 13:30 до 17 часов.

Ho Chi Minh Mausoleum (Мавзолей Хо Ши Мина)

Мавзолей был открыт в 1975 году после двухлетней совместной работы вьетнамских и советских специалистов. Внешний облик строения вызывает ассоциации с традиционным вьетнамским домом или цветком лотоса. Он состоит из трех этажей - первый используется исключительно для проведения митингов на площади Ба Динь (Ba Dinh). Здесь стоят руководители государства (так же как и у нас).

На втором этаже - траурный зал с гробом Хо Ши Мина; чтобы попасть сюда, необходимо преодолеть несколько мраморных лестниц.

Третий этаж - это крыша, на которой начертано темно-фиолетовыми мраморными буквами "Президент Хошимин". Люди приходят сюда для того, чтобы выказать свое глубокое уважение и восхищение Президенту Хо Ши Мину. Мавзолей расположен в непосредственной близости от музея и резиденции Хо Ши Мина. В определенные часы на площади можно наблюдать смену караула. Мавзолей открыт ежедневно, кроме понедельника, с 8 до 11 часов утра.

Музей Изящных искусств

В 16-ти залах музея выставлены экспонаты, представляющие искусство различных этнических групп Вьетнама, древнее искусство народов, населявших территории нынешнего Вьетнама, начиная с бронзового века и до наших дней. Музей открыт ежедневно, кроме понедельника, с 8:00 до 11:30 и с 13:30 до 16:30.

Старинный квартал (Old Quarter)

Квартал расположен к северу от озера Хоан Ким (Hoan Kiem). Здесь можно увидеть уютные улочки, дома старинной архитектуры, многие из которых были недавно отреставрированы, огромное количество лавок, магазинчиков, набитых всякой всячиной, ресторанов и кафе, где можно поесть и передохнуть.

Старый Квартал, удобно расположенный на берегах Красной реки, был крупным торговым центром, поэтому и названия улиц связаны с занятиями их жителей в те далекие времена. Здесь можно встретить и Грушевую улицу (Hang Dao), и Сахарную улицу (Hang Duong), и Бумажную улицу (Hang Ma), где до сих пор до сих пор изготавливают фонарики и абажуры, веера и сумочки из цветной разрисованной бумаги.

В 15 веке китайцам было разрешено селиться в этом районе и они выбрали для себя район улицы Ханг Нанг, в те времена их поселение было ограждено воротами по обоим концам улицы, память об этом сохранилась в названии - Нанг означает "заграждение".

Hanoi Opera House

Ханойская опера построена в 1911 г. архитекторами Брожером и Харлоу. Большой зал вмещает до 900 зрителей. После социалистической революции 1946 г. здание оперы использовалось для собраний, партийных конференций, и довольно сильно пострадало. Все внутренне убранство здания было переделано, но в 1997 г. с помощью Франции полностью восстановлено. В настоящее время в здании ханойской оперы проходят спектакли.

Змеиная ферма

В 10 км от центра Ханоя в коммуне Viet Hung, районе Gia Lam, располагается деревня Ле Мат. Ее жители уже более 900 лет занимаются отловом и разведением змей. В деревне можно зайти в дом, посмотреть, как разводят змей, попробовать настоящей змеиной настойки, купить местные лекарства из змеиного яда и другие вещи, изготавливаемые из змей.